正视你的年龄

标题“act your age” 常翻译为“别孩子气”，放在这里总觉得不合适，大家有更好的建议请赐教。

失去年轻，美丽，抱负——你曾经看作是你的特质——是痛苦的，但是张开双臂去迎接岁月带来的礼物会得到想象不到的自由。

Dorothy Foltz-Gray （田纳西州，诺克斯维尔的自由撰稿人）

有一天我站在练舞房的镜子前，瞥了一眼我的下巴，它没有像以前本应该成为的那样（或者我想象的那样）坚固和紧致贴着下颚，没有！而是有些微小的晃动，就像一个小吊床。

就像如此，我意识到我的身体不再年轻，我感到悲哀和些许的恐慌，我思考着“我现在该怎么办？这意味着什么？”有时候我觉得我越过了一条界线，进入了一个未知世界，我无法想象在那里我将面临什么，也不想去想。我已经38岁了。

我的一部分恐慌跟虚荣心有关，一些看起来很遥远甚至不可能的正发生在我的脸上：我，像其他任何人一样，都会有皱纹，都会衰老，从此刻开始，我再也不会像我以前看起来那么好了。就算你削骨，拉皮，打肉毒杆菌，染头发 ，也没有人可以返老还童。

但是虚荣是我最担心的一方面（可能是我能想到的），因为我们坚持对年轻痴迷。除此之外，专注于我的外貌，我藏起很多面容变化的让人难受的消息：我生命的第二次变化开始了。最终，我会死去。

我们没有人能轻松面临这样的时刻，当问题来临，怎样去处理或者说迎接这些看起来一晚上就到来的变化？当我们知道曾经的年轻美丽不复存在时，如何处理？我们怎样面对更多的烦恼，和变得越来越少的想要的生活？

在练舞房那刻过了18年以后，我，当然变得更老了。我和朋友们取笑着我们的老花镜，脑细胞也在死去，但是当我们谈到我们变得越来越不被人关注时，从来不这么笑。我的朋友Pat说：“变老很困难的部分就是我常常想到的美貌，现在当我逛街的时候不再有口哨声，不再有人来跟我调情，我只能灰溜溜的。”

更困难更恐慌思考的是抽象的问题。你达到你所希望的了吗？在你离开时表达你的遗憾了吗？如果你不能做到呢？

变化指南：

说起来并不是容易的事，对很多人而言这样的时刻是突然来临的，被你年轻时的照片触动或者听到一个人年轻的远大抱负让你已经达到的目标显得很渺小。

53岁的Sharon Salzberg认同丢失你曾经认为很重要的部分——年轻，美丽，抱负——是痛苦的，她是佛教马萨诸塞Barre研究中心的冥想老师和冥想社区的观察员，“无论你依赖什么，外貌，才能，一定会改变。所以当变化来临，你要很自然的接受。”

但是按照Salzberg所说，痛苦的根源不是来自于变化本身而是你对变化的抵抗。她提到：“生命就是变化的，每个东西都变老并且死去，这是动物，植物，人的真实情况。但是在我们这样的文明中，我们看不到，因为我们坐在车里，忙于购物和索取，我们和自然事物分开了。”

工作中你感到忧虑和沮丧，所以你不能很容易就看到变老积极的一面，也不可能一劳永逸的避免它。相反的，这些悲观的因素缓慢的结合起来。Salzberg举了个例子，对自己年龄产生的一些错觉：“我53岁，我就想像我在过我的最后30年。我想向上走的更高跟我体内的变化有些不和谐。”

跟大家一样，当现实发生时，一切并不顺利。Salzberg说：“我不会说，天啊，我又有新的疼痛了。”她九岁时候母亲的去世的痛苦经历让她能体悟到更深的层次，变化，痛苦，死亡都是生命的一部分。后来在印度的冥想修炼打开了她的思路。她提出：“要接受人们的死亡，这是事物的真谛，而且自然的变老死去是我们所需要的内部赞赏。我们可能不会喜欢，但是不要有怨恨的感觉。”

58岁的Patricia Walden说：“这样的赞赏能从长时间的瑜伽锻炼中体现。”她是马萨诸塞州剑桥的艾因珈瑜伽马拉B.K.S.的董事，Walden醒来时很僵硬就会进入很坏的状态，并且想到“我的身体跟我30岁的时候完全不一样”。但是，瑜伽练习以后让她完全抛开这种感觉“练习中途我就会感觉我就像30岁。瑜伽动作让我超越了我的年纪，我开始让我的身体和意识都感到自由，这样的感觉一而再的出现，在练习中我超越了时间和年龄。”

尽管她意识到她的练习和曾经的练习并不一样，在她30岁的时候，她轻易地把动作做到位，用力保持住。“但是现在我对于感觉动作是否到位和怎么让我折叠不感兴趣，我练习动作让它从精神和内心唤醒我。”

超越时间

衰老的到来根本不是直接来临，让人羞恼的提醒总是坚持不懈。“为什么要战斗？为了什么战斗？” 内科医师McCall，也是《瑜伽旅行》杂志的医学编辑和《把瑜伽当作药》的作者，她认为：“接受变老的过程，瑜伽有句话‘必须要清晰透彻地看’，瑜伽没有承诺奇迹，但是它能提高这个路程的质量，也许在50或者70岁的时候你看起来练习的很少，但是你知道你变得更好，你的心态更加平和，你很快乐，你有更多的怜悯心。”

无论你在衰老到来时是悲伤，接受还是接受礼物的心情，并不表示你不想要看起来很好。在我热衷于染灰发的一年后，我的头看起来像一个脱丝的银按钮，我回归赤褐色的头发，感觉像是一个胜利的回归。我不打算整形或者打肉毒杆菌，我宁愿花钱投资或者去意大利，不过我仍旧涂脚趾甲油，也抹上厚厚的面霜。

我也仍然确信不想要混淆看上去很好的感觉，如果一个中年人穿得像个小姑娘或者把自己的脸整形得比遮光布还紧致，像个肖像一样，这样很悲哀，也让人难受。

Salzberg说：“想要你看上去很好并不是坏事，但是如果你被染发所迷惑，不知道你内心是谁，这是个问题。你可以接受衰老，也可以染发，但是你必须诚实面对你自己的心态。每件事都依赖于你的动力。”

从不同的角度看事情，让你拥有正确的动机，有规律的练习瑜伽的结果就让我们拥有正确的动力。在这样的练习中，Salzberg告诉你：“我们正看到的是内心深处的我们是谁，这对我们有意义，这样帮助你扩展你内心的练习能有助于提高你的品质，比外貌更有效，比如同情心，洞察力和关怀。

即使是自恋，也能帮助你变得更聪明，精神专家Mark Epstein，信奉佛教30年，是《放开欲望》的作者，他提到：“从佛教的观点来看，没有比使用肉毒杆菌更糟糕的了，佛说，当自我陶醉膨胀的时候，关注它，因为你能学到很多你对自身的认识，佛教冥想的主要观点是看到自己实际的本身，你越看清自身，你就越靠近，包括你感觉年老和丑陋。”

比如，你冥想的时候要注意你的意识飘荡在过去的记忆中：赤褐色头发，光滑的皮肤，或者苗条的身材。注意：那些想法将过去，你将看到你所堆砌的不复存在，Epstein说：“佛并不干扰你体会年轻美丽的快乐，只是参与进来，让这一刻尽可能的维持长时间。”这样能抵抗由于衰老变化带来的痛苦。

我的朋友Elizabeth和她的丈夫都失去了姐妹，他们在跟衰老作斗争，尽量控制它的影响。Elizabeth承认“这并不容易，要面对死亡，但是当你意识到你不可能永远活着时，杂念就消失殆尽。”

跟Elizabeth一样，早些时候我也失去了一个姐妹：我32岁的时候，我的双胞胎妹妹去世了，我也像Elizabeth一样尽力去平衡日常简单生活中值得尊重的事情，包括看上去很好的快乐。在我妹妹去世后的一段时间，每天所关心的我的外貌变得毫不重要。

当我治疗以后，我意识到这些日常细微的小事——担心还款期限，为准备晚餐而忙碌，剪一个可爱的发型，把你自己精心打扮一番——这些都是作为幸存者的幸运部分。

我想要很好的变老，当我变老的时候感到骄傲和舒适，这个过程并不简单，有时会完全有损尊严，但这有益于我记住这个我很幸运能拥有的过程。